畢業即失業的空檔
失業充滿了主客觀因素 但是要怎麼利用這段時間 全是操之在我
所以 這也是自由的時間
我焦急 也放空 更重要的 我沒有浪費時間
大概這是唯一 我覺得對得起自己 對得起家人的方式吧
好了 前言說完了 其實我是我要說 最近我看了兩本書
蔣勳的 孤獨六講 以及 劉必榮的 國際觀的第一本書
蔣勳的這本書 是在朋友的推薦下開始閱讀
我也必須要承認 這種看似自命不凡的書名也很對我的味
顧名思義 他用了六個面向來探討孤獨
然而 這本書當中說得孤獨 不單是 一個人坐在房間裡 顧影自憐的孤獨
而是從個體延伸出 要每個人不要害怕 成為 鶴立雞群 或是 與眾不同的人
在想當然耳的思維模式中 稍微跳出來 從少數的觀點來檢視
甚至 只是單純的動動腦去思考而已
蔣勳看了很多書 所以 這本書的寫作方式 信手捻來 都是不同文學中的例子
我只能說 有心的話 也許從這裡面 讀者可能會想要進一步探索文學的世界吧
對於孤獨 他說寫出一句 我深深體驗到的事實
他說 害怕孤獨 想要逃避孤獨 往往就是造成深陷孤獨的原因
在英國的時間 大概是我第一次 真正擁有自己的孤獨 然候喜歡上孤獨吧
孤獨真的不是壞事 是可以去享受的
回到思考這一點 我只能說 很對我的痛
因為這幾年來 我也是一直這樣告訴自己的
而且 我也發現 人 有些人 其實沒有在思考很多關於自己的事
我所謂的 不是智力層面的腦力活動 而是真正去問自己到底在作甚麼 想要甚麼
國際觀的第一本書 相對來說 就入世非常多
它提供了一個作為台灣人 看世界的方法
雖然我很不願意這麼說 但是我真的必須要這樣說
要讀這本書的人 必須要有比國民教育多一些的教育程度
這個主題 並不是普羅大眾有興趣的主題
再加上 “國際觀“ 真的不等於 英文好
它牽扯了 歷史 地理 政治 宗教 經濟 文化等 人文領域的認識
當然 知道的越多讀起來越能融會貫通
而這本書 就是提供了上述的元素 針對現下最大 最受矚目的事件 來進行分析
世界在改變 事件也在改變 所以書中並沒有對任何一個事件做出所謂的結論
但是 也給足了讓讀者了解 事件所需的來龍去脈 這是只有google wikipedia 無法得到的
我想 也是這本書最可貴的地方吧
說來好笑 從看了很多“外語片“開始 我萌生一種好想要更了解這個世界的動力跟想法
在我還是大學生的時候 對於大學生的批鬥就已經展開 其中一項控訴 就是 缺乏國際觀
說不上了解 但我一直認真的想要證明 我們不是！至少 我不是
每次談論到時事 不一定是大件事 有時候只是運動比賽 演唱會 之類的事
尤其是跟老外 我都有種 不想要被人家當草包的倔強
最後 我想要引用 劉必榮在前言當中的一段話
“台灣人其實是很矛盾的
從地理位置 國際處境 以及自然資源來看 我們應該是要很有國際觀的
因為作為一個小國 我們一定要比大國對國際情勢有更高的敏銳度
可是在實際上 台灣人又非常沒有國際觀
我們的注意力往往被內部的口水與八卦所占據 對於台灣以外的事務 既沒有能力關注 也不感興趣
這其實是很可怕 也很可悲的“
不要再隨波逐流 任由口水人擺佈
身為台灣人 我真的認為 我們各方面都是絕對少數的情況下
可以有謙虛但是很倔強的學習態度 走出自己的路
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